Kempen semarak Ramadhan melalui SMS

29/10/2002
Kempen semarak Ramadan melalui SMS
Oleh Endok Sempo Mohd Tahir
MENJELANG Nisfu Syaaban, baru-baru ini, saya dimeriahkan dengan panggilan sistem pesanan ringkas (SMS) daripada kawan. SMS pertama daripada Dr Norrain berbunyi: “Semarak Ramadan, Semarak Takwa.” SMS kedua daripada Liya: “Ramadan yang penuh berkat, bersama meningkatkan ketakwaan." SMS ketiga daripada Nawal Al-Farooqi: “Ahlan wa sahlan, Ya Ramadan al-mubarak.” SMS keempat daripada Ayesya Gilbert: “Ramadan, the month of blessings, have u planned to grab this ‘gift’ from Allah?” SMS kelima daripada suami: “Sayang! Dua minggu lagi Ramadan yang kita rindukan akan menjelang, berdoalah agar kita dapat bertemu dengannya?” SMS terakhir daripada Zizah membuat saya lebih terpanggil untuk menjawabnya:

Z: Dah baca?

S: Baca apa?

Z: Laa...Tak baca lagi ke?

S: Tak baca apa?

Z: Bila nak baca?

S: BACA..TAK BACA..BACA APANYA? (Dibaca dengan nada separuh berang).

Z: BUYUTUNA FI RAMADHAN (RUMAH KAMI DI BULAN RAMADHAN) – buku baru, karangan Seorang ulama kontemporari Dr Abdul Wahid Al Wakil.

S: Oh buku tu dah beli tetapi belum baca...bagus ke?

Z: Siti kata bagus...sebuah buku yang MESTI dimiliki oleh setiap keluarga Islam yang ingin ‘menang’ trofi Ramadan.

S: Lagi.

Z: Marhamah cerita, Satu pendekatan menyambut Ramadan yang totally berbeza daripada yang saya amalkan selama ini. Memasang langsir menyambut Ramadan? Biasanya saya pasang langsir untuk sambut raya...

S: Ini nampaknya satu persepsi baru menyambut Ramadan.

Z: Malah, saya lebih faham mengapakah saya tidak mendapat kesan yang diharapkan daripada ibadah puasa saya iaitu takwa.

Sebaik SMS selesai, terlihat pula paparan e-mel:

“Kami sedang giat membuat kempen Semarak Ramadan bersama meningkatkan ketakwaan.”

Tujuan Kempen Semarak Ramadan ialah:

l Mengingatkan semua Umat Islam akan kedatangan bulan yang penuh barakah (Ramadan).

l Memberikan makluman sebagai persediaan awal bagi memeriahkan Ramadan dengan Pesta Amal.

l Memeriahkan Syaaban sebagai persediaan menyambut Ramadan.

Antara agenda yang dilaksanakan:

l Penjualan buku Ramadhan Fi Buyutuna – Rumah Kami di Bulan Ramadan.

l Kempen Semarak Ramadan Melalui SMS.

Bagaimana? Hantar SMS kepada minimum lima orang. Contoh SMS: ‘Semarak Ramadan Semarak Takwa’, ‘Sudahkah Anda Bersedia Untuk Ramadan Kali Ini?’, ‘Sudahkah Anda Merancang Amalan Untuk Ramadan Kali ini?’, ‘Selamat Menyambut Ramadan Al Mubarak?’. Akhiri SMS dengan ungkapan ‘Bersama Meningkatkan Ketakwaan’.

Marilah kita menyeru semua umat Islam seluruh negara untuk turut berkempen melalui SMS bersama kami dalam usaha merebut pahala pada Ramadan ini.

Apakah perasaan kita jika mendapat SMS bertalu-talu seperti ini. Tentu kita terpanggil untuk mengorek rahsia di sebalik panggilan SMS yang bertali arus ini. Hati kita bersorak bangga bahagia kerana diingatkan untuk mendapat ‘hadiah’ terbesar dan teristimewa daripada Allah.

Menjelang bulan ini, kita dapat melihat orang beriman menunjukkan reaksi berbeza dengan keadaan berbeza.

Mereka yang merasai sebelum ini keseronokan dengan kedatangannya, kemeriahan dengan kehadirannya dan sentiasa merasai kewangian rahmatnya.

Tahun demi tahun bersilih ganti, namun perasaan rindu dan mengharap tidak pernah pudar. Inilah dia perhiasan yang akan menyinari hati dan penyesalan yang mula datang, lantas menyebabkan doa yang tidak putus: “Ya Allah temukanlah kami dengan Ramadan.”

Bersediakah kita menghadapi Ramadan?

Persediaan amali bermula seawal Syaaban dengan memperbanyakkan puasa sunat dan membaca al-Quran.

Persediaan jiwa dengan doa dan mengingati kelebihan dan kebaikan Ramadan. Ini seperti dalam hadis yang diriwayatkan oleh Anas dari At Tabarani: “Sesunggguhnya apabila masuk bulan Rejab, Rasulullah berdoa: Ya Allah berkatilah kami pada bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikanlah kami ke bulan Ramadan.”

Ketika menyambut kedatangan Ramadan, kita perlu mencipta suasana meriah, ceria dan seronok dalam rumah tangga. Penciptaan suasana menanti dan menunggu seolah-olah kita menantikan kedatangan kekasih selama setahun.

Pasang langsir baru, mengecat rumah, jika perlu dicat, menyusun atur semula kedudukan perabot, pasu bunga, menggantung ayat al-Quran dan gambar pada dinding.

Bilik anak jangan dilupakan, dengan memasang belon. Anak digalak melukis dan menulis slogan menyambut Ramadan.

Kita perlu tonjolkan suasana gembira di mata anak. Ini supaya mereka dapat merasai pentingnya kedatangan Ramadan sebagai syiar bagi keluarga dan keprihatinan terhadap kedatangan kekasih yang disayangi.

Di samping itu, anak kecil dilatih berpuasa sedikit demi sedikit. Mula berpuasa dua jam, kemudian empat jam, setengah hari dan akhirnya dapat puasa sehari penuh.

Mereka perlu difahamkan bahawa puasa yang sempurna perlu disertai dengan tingkah laku dan akhlak yang baik. Peraturan menonton televisyen perlu diubah, jangan biarkan anak menghabiskan masa melepak di depan televisyen. Jadilah ibu bapa kreatif dan menyeronokkan dengan menggantikannya dengan kegiatan lebih berfaedah. Contohnya, peraduan membaca al-Quran terbanyak dalam program tadarus. Adakan kuiz sejarah Islam dan sesi bercerita mengenai kisah pahlawan terbilang dalam sirah nabawiyah. Anak seronok dengar cerita. Akhir sekali jangan lupa menyediakan hadiah menarik.

Begitu pun, ada yang tidak merasakan ‘kemeriahan’ Ramadan. Dari aspek ibadat puasa, mengapa kita tidak mencapai matlamat yang diinginkan iaitu takwa?

Untuk menjawab persoalan ini marilah memahami tulisan Ibn Al-Qayyim yang menyebut dalam kitabnya Zad Al Maad: “Orang yang berpuasa tidak melakukan, tetapi ‘meniggalkan’ kerana memperhambakan diri. Ia meninggalkan kesukaan nafsu dan kelazatannya kerana mengutamakan kasih Allah dan keredaan-Nya. Puasa memelihara kesejahteraan hati dan kesihatan anggota badan serta mengembalikan kepadanya segala yang dirampas oleh nafsu syahwat!”

BUKU Buyutuna Fi Ramdahan - Rumah Kami Pada Ramadan boleh dibeli dengan menelefon 019-712 3004 atau 012-7601485 dan sebarang pertanyaan boleh die-mel kepada wjim@pd.jaring.my

Tanggungjawab melahirkan keluarga bahagia

23/10/2002 :


Tanggungjawab melahirkan keluarga bahagia

Oleh Farihah Abu Bakar

KELUARGA adalah di antara institusi yang paling utama dan mulia didalam kehidupan orang Islam. Ini kerana keluarga mempunyai perananpaling besar dalam membentuk generasi sebagai harapan dan bentengnegara.Keluarga berjaya akan menjadi keluarga sejahtera dan kukuh,seterusnya akan menjadikan masyarakat sejahtera dan kukuh. Itulahpentingnya keluarga berjaya, seterusnya menjadi tonggak negara.Negara akan kuat dan selamat.Setiap keluarga yang diterajui oleh ibu bapa dan dianggotai oleh anak-anak ingin menjadi keluarga bahagia, lagi berjaya. Sememangnya setiapinsan ingin berjaya dan bahagia dalam hidupnya.Seorang lelaki apabila berkahwin ingin menjadi seorang suami dan bapayang berjaya. Begitu juga dengan seorang wanita ingin berjaya dalamrumah tangga sebagai seorang isteri dan ibu. Anak pula ingin berjayasebagai anak yang soleh dan berbakti kepada ibu bapa.Bagaimana kita boleh berperanan melalui tugas dan tanggungjawab kitasupaya keluarga menjadi bahagia dan berjaya?Saban tahun negara memilih beberapa individu sebagai tokoh ibu bapamithali.Apabila diteliti riwayat hidup penyandang tokoh itu, dapatlahdirumuskan bahawa mereka berjaya kerana berperanan dalam keluargasebagai ibu bapa yang membesar dan mendidik anak menjadi orangberguna dalam masyarakat.Anak mereka terdidik dan ada yang berjaya ke menara gading,seterusnya memegang jawatan tinggi dalam sektor awam dan swasta.Ibu bapa begini yang berjaya memikul amanah daripada Allah. Merekasedar anak adalah anugerah Allah. Anugerah yang perlu disyukuri dandibesarkan dengan sebaiknya.Mereka faham bahawa keturunan itu adalah pemberian Allah. Firman-Nyabermaksud: "Tuhan menjadikan daripada diri kamu itu pasangan suamiisteri dan dari pasangan suami isteri itu pula anak-anak dan cucu-cicit (keturunan)..." – (Surah an-Nahl, ayat 72)Bapa berperanan mencari rezeki halal untuk membesarkan anak, ibu pulaberfungsi sebagai pengurus rumah tangga.Ibu bapa mithali ini, menekankan pelajaran agama kepada anak. Al-Quran diajar sendiri kepada anak. Kalau tidak diajar sendiri pun,anak dihantar mengaji kepada orang yang pandai di kampung mereka.Adab Islam yang berasaskan sunnah Nabi disemai sejak kecil dandisuburkan dalam kehidupan berkeluarga setiap hari.Abang dan kakak pun ada sikap ingin mendidik iaitu memberi tunjukajar dan menegur adik. Kalau tinggal berdekatan dengan datuk dannenek, anak tadi diasuh, diberi tunjuk ajar oleh datuk dan nenekmereka juga.Akhlak Islam seperti menghormati orang yang lebih tua amatdititikberatkan. Teguran dan nasihat diberikan serta diterima denganbaik oleh anggota keluarga. Perasaan syukur dan qona'ah (rasa cukup)disuburkan dalam jiwa anak.Anak apabila memasuki institusi sekolah, ibu bapa masih mendidik danmemberi perhatian kepada mereka.Abang dan kakak pun sama-sama membantu mendidik. Masing-masingberperanan ke arah kejayaan. Roh pendidikan dan bertolong-tolongandihidupkan dalam keluarga.Institusi sekolah walaupun penting, ibu bapa tidak serahkansepenuhnya tanggungjawab mendidik anak kepada sekolah saja. Merekaterus mendidik kerana sedar bahawa keluarga adalah institusi pertamadan utama kepada anak.Tanggungjawab mendidik masih dipikul oleh ibu bapa, bukan terlepaskepada sekolah dan guru, apabila anak mula bersekolah. Sesungguhnyasetiap ibu bapa akan disoal mengenai tanggungjawabnya terhadapanaknya. Ini sebagaimana sabda Rasulullah saw yangbermaksud: "Sesungguhnya Allah akan menyoal setiap pengembala akanapa yang digembalanya, adakah dia menjaganya dengan baik atau diamensia-siakannya sehingga seseorang lelaki itu akan disoal terhadapahli rumahnya." – (Hadis riwayat Ibnu Hibban)Ada ibu bapa hari ini beranggapan bahawa apabila anak masuk sekolah,lepaslah tanggungjawab mereka sebagai pendidik. Seolah-olah gurudengan tugas dan peranan mereka cukup untuk mendidik anak mereka.Guru memerlukan ibu bapa untuk sama-sama mendidik. Ibu bapamenyediakan anak dengan menjaga kesihatan dan emosi serta memberisemangat untuk belajar.Guru mengajar di sekolah dengan menyampaikan sukatan pelajaran yangditetapkan oleh sekolah.Anak hanya berada di sekolah selama lebih kurang tujuh jam sehari,selebihnya berada di rumah. Alangkah baik sekiranya ibu bapaberganding bahu bersama guru mendidik untuk kebaikan dan masa depananak.Pelajaran di sekolah adalah pelajaran formal yang memberi kemahirankepada anak untuk berjaya di alam sekolah. Seterusnya apabila dewasaberjaya dalam kerjaya sebagai sara hidup mereka.Pelajaran yang tidak formal seperti akhlak adalah pelajaran dalamkehidupan anak belajar dari rumah dan ini berterusan.Ibu bapa mendidik anak bersungguh-sungguh di rumah, sementara gurupula mendidiknya bersungguh-sungguh di sekolah.Dengan ini, insya-Allah, anak akan berjaya dalam hidup mereka.Anak yang dibesarkan dengan pendidikan seimbang akan menjadi dewasayang seimbang dan ahli masyarakat yang berguna serta boleh menyumbangke arah masyarakat sejahtera.Di sini, dapat dilihat pendidikan yang diberikan oleh ibu bapamelalui institusi keluarga amat penting terutama dalam pembinaansahsiah.Ada seorang bapa berkata bahawa tiga bulan sekali dia ke sekolahuntuk berbincang mengenai pelajaran anaknya. Sokongan moral bapa tadimembuahkan hasil apabila anaknya berjaya dengan cemerlang dalampelajaran.Berapa ramai ibu bapa yang prihatin seperti ini? Mungkin ada ibu bapaberanggapan bahawa guru akan rimas atau tidak suka sekiranya ada bapaseperti tadi.Sebenarnya, guru akan berasa tugas mereka lebih berkesan jikamendapat kerjasama ibu bapa. Segala masalah pembelajaran dan disiplinboleh dibincang dan dirungkai bersama.Keprihatinan kita sebagai ibu bapa boleh dilaksanakan dengan bergiataktif dalam Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG). Segala rancangan yangdiatur untuk kebaikan anak, boleh diketahui.Kita boleh merancang bersama guru program untuk kecemerlangan anak.Bersedialah untuk menyumbang dalam pelbagai bentuk yang termampu darisegi wang ringgit, masa atau kepakaran. Janganlah biarkan mesyuaratagung PIBG sekolah anak kita hambar dan kehadiran guru melebihi ibubapa.Sebagai ibu bapa kita akan berasa puas hati dan bersyukur pada usiaemas, anak yang dibesar dan dididik menjadi insan soleh dan bergunaserta berjaya dalam masyarakat.Amanah yang dipikul dan dilaksanakan dengan baik, Allah akan berikanbalasan yang baik pula. Marilah kita sebagai ibu bapa berperananbersungguh-sungguh memenuhi tanggungjawab, selagi mampu.l Penulis adalah pengurus tadika dan boleh dihubungi melalui emelwjim@p...

Matematik antara kunci untuk fahami ciptaan Tuhan

16/10/2002 :

Matematik antara kunci untuk fahami ciptaan Tuhan

Oleh Dr Noor Atinah Ahmad

KEPERLUAN untuk generasi muda menguasai sains dan teknologi semakinhari semakin meningkat. Penguasaan sains dan teknologi dikaitkandengan masa depan yang lebih cerah dan peluang pekerjaan lebih baik.Lebih meluas daripada itu, penguasaan sains dan teknologi mempunyaikepentingan pada peringkat nasional iaitu untuk membina generasiberilmu dan mempunyai daya saing tinggi.Dari perspektif Islam, selaras dengan tugas manusia sebagai khalifahAllah di bumi ini, penguasaan sains dan teknologi dilihat sebagaitanggungjawab dan mempelajari serta mengamalkannya ialah suatu ibadah.Penguasaan sains dan teknologi berkait rapat dengan penguasaanmatematik. Hal ini kerana matematik adalah bahasa sains.Kebanyakan idea dan penemuan saintifik dibangunkan menggunakanmatematik. Sejarah menunjukkan bagaimana matematik berfungsi membinatamadun manusia. Contohnya dalam sejarah tamadun Islam, penggunaansistem nombor yang meluas seawal abad kesembilan dan penguasaanbidang matematik seperti geometri dan trigonometri menyaksikanperkembangan ilmu astronomi, seni bina Islam dan bidang sains lain.Penemuan itu seterusnya menjadi pemangkin kepada perkembangan tamadunsains dan teknologi seluruh dunia dan menjadi rujukan hingga hariini.Apakah pendekatan pembelajaran matematik yang perlu diambil untukmencapai tahap penguasaan yang dimaksudkan? Ibu bapa perlu sedarbahawa kemahiran matematik yang diperlukan oleh anak mereka tidaksama dengan kemahiran matematik pada zaman mereka.Generasi hari ini terpaksa berdepan dengan cabaran teknologi yangkecanggihannya di luar jangkaan 20 tahun lalu. Ia masih berkembangdengan pesat. Maka bayangkanlah kecanggihannya 20 tahun akan datang!Oleh itu kaedah pembelajaran matematik perlu disesuaikan denganperkembangan ini supaya kita dapat memastikan generasi hari inimendapat pendedahan dan bekalan ilmu sewajarnya untuk membolehkanmereka bersaing dalam zaman yang bakal mereka tempuhi.Penguasaan matematik boleh dilihat daripada lima aspek berikut(dipetik dan diterjemah daripada National Research Council USA –(2001). Adding it up: Helping Children Learn Mathematics, J.Kilpatrick, J. Swafford dan B. Findell (Eds.). Mathematics LearningStudy Committee, Center for Education, Division of Behavioral andSocial Sciences and Education. Washington DC: National Academy Press).l Pemahaman konsep matematik, operasi dan hubungannya.l Kefasihan melaksanakan prosedur pengiraan.l Kebolehan menghuraikan masalah dan menyelesaikannya secarabermatematik.l Kebolehan penaakulan iaitu keupayaan untuk berfikir secara logikal,memberikan penerangan, hujah dan justifikasi terhadap sesuatu masalahatau penyelesaian.l Kecenderungan melihat matematik sebagai sesuatu yang bermakna danbermanfaat.Kelima-lima aspek itu tidak akan dibincangkan secara terperinci disini. Bagaimanapun, ia penting untuk dilihat secara menyeluruh.Bagaimanakah ibu bapa dapat membantu anak menguasai kelima-lima aspekyang digariskan di atas? Umumnya, matematik ialah suatu himpunan ideaabstrak. Idea yang termaktub dalam buku teks matematik bolehdiajarkan melalui saluran formal di sekolah. Tetapi pada masa yangsama penerapan idea ini perlu disusuli dengan penerokaan kanak-kanakitu sendiri. Penerokaan akan menghidupkan daya kreativiti mereka danmenggalakkan pengembangan serta penghasilan idea baru.Di samping itu, perlu wujud pengintegrasian di antara teori dankehidupan harian supaya unsur abstrak sesuatu idea dapat dizahirkanmelalui pengalaman kanak-kanak itu. Di sinilah, pentingnya fungsi ibubapa untuk menghidupkan suasana pembelajaran tidak formal supayakanak-kanak bebas untuk meneroka mengikut kreativiti masing-masing.Tahap awal penguasaan matematik diperoleh kanak-kanak melaluikepekaan terhadap konsep nombor. Konsep nombor ialah suatu ideaabstrak mengenai ukuran yang meliputi ruang lingkup luas dan bolehdiaplikasikan dalam keadaan pelbagai. Contohnya, nombor empat: empatmeter, empat kereta, jam empat petang, empat ringgit, empat rakaatdalam sembahyang, empat harakat dalam sebutan tajwid dan sebagainya.Kepelbagaian bentuk ukuran yang boleh digambarkan oleh konsep nombormenjadikan ia suatu konsep sesuai untuk menggambarkan perkara disekeliling kita.Kanak-kanak kecil mula memperoleh kepekaan nombor melalui pengalamanmereka mendengar perkataan berkaitan nombor dan bilangan, melihatsimbol berkaitan nombor (contohnya duit, jam dan sebagainya).Pengalaman membuat perbandingan: yang banyak dan sedikit misalnya.Kepekaan terhadap bentuk geometri seperti segi empat, segi tiga, kiubdan piramid juga memberikan mereka kepekaan awal terhadap objekmatematik.Kepekaan inilah yang dibawa mereka ke alam persekolahan. Kanak-kanakyang mempunyai kepekaan nombor akan lebih mudah menyesuaikan diridengan matematik yang diajar di sekolah.Kajian menunjukkan bahawa kemahiran menggunakan nombor danmenjalankan operasi menggunakan nombor (contoh yang paling asas ialahmenambah, menolak, mendarab dan membahagi) ialah asas penting bagipendidikan matematik dan sains pada tahap lebih tinggi.Konsep nombor juga menyediakan suatu sistem yang berupaya membentukminda kanak-kanak untuk berfikir secara sistematik menggunakandisiplin logik. Contohnya, katakan kita ingin membuat perbandingan diantara dua batang kayu, satu panjang dan pendek. Panjang dan pendekboleh diukur secara kasar dan memberikan ukuran berbentuk kualitatif.Jika digunakan konsep nombor, saiz kayu itu boleh diberikan nilaitertentu. Misalnya kayu pertama panjangnya 10 sentimeter manakalakayu kedua panjangnya 8 sentimeter.Jelas di sini bahawa kayu pertama lebih panjang kerana ukurannyalebih besar. Perbezaan panjang kedua-dua kayu ini pula bolehdiberikan suatu nilai tepat iaitu dua sentimeter. Contoh inimenunjukkan bagaimana konsep nombor digunakan untuk menghuraikansesuatu masalah dengan teratur serta tepat dan pada masa sama iamembantu memberikan penyelesaian dalam bentuk kuantitatif.Seperti idea matematik lain, kepekaan nombor memerlukan aspekpenerokaan. Lebih-lebih lagi, bagi anak kecil yang belum didedahkandengan sistem pembelajaran formal, konsep nombor ini masih agak kaburbagi mereka. Maka pada tahap ini penerokaan adalah pendekatanterbaik. Penerokaan ini boleh dilakukan misalnya dalam bentukpermainan, gambar, nyanyian dan sebagainya.Generasi muda perlu dibimbing supaya menguasai matematik melaluipenguasaan menyeluruh lima aspek yang digariskan tadi.Melalui penguasaan ini kita boleh membimbing generasi muda supayaberupaya memahami idea dan prosedur kompleks, menyelesaikan masalahdengan berkesan, menjana idea baru dan kreatif serta mengemukakanhujah bernas dan tepat untuk menyokong idea itu. Lebih penting lagi,penguasaan matematik membolehkan mereka menguasai konsep sistem danukuran yang juga di antara kunci untuk kita memahami ciptaan Allah.Segala ciptaan Allah, dari penciptaan atom dan molekul yang teramatkecil hingga penciptaan langit dan bumi, dijadikan mengikut sistem,imbangan dan ukuran tertentu. Hanya Allah yang mempunyai pengetahuansebenar mengenainya.Firman Allah bermaksud: "Dan Kami menghamparkan bumi dan menjadikanpadanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatumenurut ukuran. Dan Kami menjadikan untukmu di bumi keperluan hidup,dan (Kami menciptakan pula) makhluk yang kamu sekali-kali bukanpemberi rezeki kepadanya. Dan tidak ada sesuatu pun melainkan padasisi Kamilah khazanahnya, dan Kami tidak menurunkannya melainkandengan ukuran tertentu." – (Surah al-Hijr, ayat 19-21)Semoga dengan mendekatkan pembelajaran menyeluruh, kita berupayamembina generasi yang bukan saja celik di sudut sains danteknologinya, malah di sudut iman dan amalnya.l Penulis adalah pensyarah Matematik, Universiti Sains Malaysia.

Perumahan: Pandangan Ibn Taimiyah seiring PBB

9/10/2002
Perumahan: Pandangan Ibn Taimiyah seiring PBB
Oleh Dr Nor'Aini Yusof


SIAPAKAH golongan yang tidak berumah? Umum menganggap penghuni di
kaki lima, tua atau muda, yang mungkin kurang siuman, dipengaruhi
alkohol atau dadah sebagai golongan yang tidak berumah. Tetapi
golongan ini bukan saja daripada penghuni di kaki lima. Malah,
penghuni kaki lima hanya sebahagian kecil daripada masalah tidak
berumah yang lebih besar.

Tempat tinggal atau rumah boleh ditakrif sebagai tempat untuk tinggal
dalam keadaan selamat. Ia adalah keperluan asas yang juga nikmat
daripada Allah yang wajib disyukuri.

Perkara ini dijelaskan dalam al-Quran yang bermaksud: "Dan Allah
menjadikan bagi kamu tempat bernaung daripada apa yang Dia ciptakan,
dan Dia jadikan bagi kamu tempat tinggal di gunung-gunung, dan Dia
jadikan bagi kamu pakaian yang memelihara dari panas dan pakaian
(baju besi) yang memelihara kamu dalam peperangan. Demikianlah Allah
menyempurnakan nikmat-Nya atas kamu agar kamu berserah diri (kepada-
Nya)." – (Surah an-Nahl, ayat 81)

Ini bermakna tempat tinggal bukan semata-mata sebuah bangunan
berdinding, bertingkap dan berpintu, tetapi ia adalah tempat untuk
tinggal dalam keadaan gembira, selamat, tenang, selesa, diiktiraf dan
dalam batas kemampuan penghuninya. Tempat tinggal yang selamat juga
bermakna persekitaran yang bersih dan sihat.

Menurut piawaian Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) jika satu
daripada perkara di atas tiada, maka rumah tidak lagi berfungsi
sebagai tempat tinggal.

Oleh itu golongan miskin yang bersesak dalam rumah pangsa satu atau
dua bilik, setinggan yang menumpang di tanah milik awam atau milik
persendirian. Penduduk luar bandar yang tinggal di pondok buruk,
hinggalah kepada sebuah keluarga yang hidup dalam ketakutan kerana
keganasan rumah tangga atau pendatang asing yang menetap di kawasan
yang masyarakat setempat begitu mencurigainya, semua ini dan banyak
lagi adalah contoh golongan yang tidak berumah.

Perangkaan menunjukkan hampir 100 juta penduduk dunia tidak berumah.
Jumlah ini adalah sebahagian daripada 1.2 bilion manusia (satu
perempat daripada penduduk dunia) yang tinggal dalam keadaan yang
tidak selamat dan tidak sihat.

Sebagai manusia, kita perlu menginsafi dan mempunyai rasa kasihan
terhadap golongan ini. Dalam hal ini Islam menggariskan maksud
kebajikan. Firman-Nya bermaksud:

"Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu
kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman
kepada Allah, hari kemudian, malaikat, kitab, nabi dan memberikan
harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak yatim, orang miskin,
musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang yang meminta-minta;
dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan solat dan menunaikan
zakat; dan orang yang menepati janjinya apabila berjanji, dan orang
yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka
itulah orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang yang
bertakwa." – (Surah al-Baqarah, ayat 177)

Beberapa langkah berkesan boleh dilakukan oleh individu dan
organisasi bagi membantu golongan tidak berumah, antaranya:

Pertama mendidik diri, keluarga, rakan dan masyarakat terhadap faktor
penyebab dan kesan kepada masalah tidak berumah serta sama-sama
berusaha mencari penyelesaian kepada masalah ini.

Kebolehan manusia adalah tidak sama dari segi mencari nafkah dan ia
adalah nikmat daripada Allah.

Islam walaupun mengiktiraf hak individu ke atas nafkah masing-masing,
namun mereka mesti sama-sama memberi sumbangan kecil atau besar bagi
memenuhi keperluan hidup setiap anggota masyarakat. Ini dijelaskan
oleh Allah dalam firman-Nya yang bermaksud:

"Dan Allah melebihkan sebahagian kami daripada sebahagian yang lain
dalam hal rezeki, tetapi orang yang dilebihkan rezekinya itu tidak
mahu memberikan rezeki mereka kepada budak yang mereka miliki, agar
mereka sama-sama merasakan rezeki itu. Maka mengapa mereka
mengingkari nikmat Allah." – (Surah an-Nahl, ayat 71)

Kebanyakan mereka tidak berumah bukan atas pilihan sendiri dan bukan
kerana kesalahan mereka. Sebab utama kepada masalah ini ialah
penawaran rumah termampu tidak mencukupi bagi memenuhi keperluan
golongan miskin atau berpendapatan rendah.

Kerajaan dan sektor swasta walaupun berusaha menyediakan rumah untuk
golongan itu, namun matlamat agar setiap rakyat memiliki rumah belum
dapat dicapai sepenuhnya. Masih ramai golongan miskin dan
berpendapatan rendah yang terpaksa menunggu lama untuk membeli rumah.
Di bandar besar seperti Kuala Lumpur, Pulau Pinang dan Johor Bahru,
permintaan untuk rumah jauh lebih tinggi daripada penawaran.

Selain itu, faktor kewangan sama ada kerana tidak bekerja, dibuang
kerja atau hilang pekerjaan; faktor sosial, iaitu perceraian atau
keganasan rumah tangga dan faktor kesihatan seperti kecacatan atau
gangguan mental juga menyumbang kepada masalah tidak berumah.
Natijahnya golongan ini terpaksa mencari pilihan sebagai tempat
mereka berteduh.

Kajian menunjukkan masalah tidak berumah boleh memberi kesan negatif
kepada aspek kehidupan manusia lain. Ia adalah faktor utama yang
menyumbang kepada perangkap kemiskinan.

Ia juga menyebabkan tahap kesihatan rakyat menurun. Kajian di negara
maju dan negara sedang membangun menunjukkan kaitan rapat di antara
tempat tinggal yang selamat dengan mutu kesihatan manusia.

Setiap hari, hampir 500,000 orang, kebanyakannya wanita dan kanak-
kanak mati akibat tempat tinggal yang tidak sesuai, air yang tercemar
dan sistem pembetungan yang tidak teratur.

Manakala hampir 70 juta wanita dan kanak-kanak menderita masalah
pernafasan akibat pencemaran dalam rumah yang berpunca daripada api
dapur. Masalah tidak berumah juga boleh membawa kepada masalah sosial
yang lebih serius. Sesetengah mereka cuba melupakan penderitaan yang
dialami dengan mengambil jalan singkat. Mereka meminum alkohol atau
mengambil dadah bagi mengubat rasa runsing atau menghilangkan
perasaan yang tidak selamat.

Ada yang cuba membaiki keadaan dengan cara yang salah di sisi undang-
undang seperti mencuri atau merompak.

Langkah kedua bagi membantu golongan tidak berumah ialah dengan
menyokong dasar yang memberi manfaat kepada golongan yang tidak
berumah pada peringkat tempatan, negeri, negara dan antarabangsa.
Perumahan adalah satu daripada hak asasi manusia dan ia berkaitan
mutu hidup sesebuah negara.

Oleh itu, perumahan termampu perlu diberi keutamaan dalam program
pembangunan negara.

Dalam hal di atas Ibn Taimiyah (1263 – 1328) menggariskan fungsi yang
perlu dimainkan oleh pihak kerajaan dan sektor swasta.

Pertama, kerajaan perlu memudah atau menggalakkan pihak yang mampu
memenuhi keperluan perumahan rakyat (pemaju, institusi kewangan,
kontraktor dan pembuat bahan binaan) menyediakan perkhidmatan dan
mengambil untung yang munasabah.

Kedua, jika keperluan perumahan tidak dapat dipenuhi melalui peranan
pemudah cara atau galakan, kerajaan bertanggungjawab mengambil
langkah lain bagi memastikan keperluan itu dipenuhi tanpa
mengeksploitasi mana-mana pihak.

Menurut Ibn Taimiyah lagi, masyarakat dan pengusaha mestilah sama-
sama menikmati faedah dari usaha itu dan tiada siapa pun yang boleh
mengambil peluang memperoleh keuntungan yang lebih daripada
sepatutnya, hanya kerana kelemahan pihak yang satu lagi.

Pandangan Ibn Taimiyah di atas seiring dengan satu daripada perubahan
utama yang digariskan oleh PBB pada 1988 bagi mengatasi masalah
perumahan golongan miskin. Perubahan dasar yang lebih dikenali
sebagai pendekatan pemudah cara diperincikan dengan jelas
dalam `Strategi Global untuk Penempatan Menjelang Tahun 2000'.

Falsafah utama pendekatan ini ialah kerajaan perlu berfungsi bagi
memastikan insentif dan kawalan sesuai bagi memudahkan pasaran
beroperasi secara cekap. Dalam beberapa perkara tertentu, campur
tangan dalam pasaran bagi menjamin keadilan dan ketelusan agar lebih
banyak rumah termampu dibina pada skala yang besar oleh sektor swasta
(formal dan tidak formal).

Oleh itu kerajaan diminta menumpukan perhatian mewujudkan sokongan
dalam bentuk perundangan, kewangan dan institusi dalam proses
penyediaan rumah bagi memungkinkan sektor swasta, membina pelbagai
jenis rumah pada harga yang mampu dimiliki oleh rakyat.

Oleh itu sokonglah program yang menggalak dan membantu sektor swasta,
badan bukan kerajaan dan organisasi komuniti untuk menambah penawaran
rumah. Subsidi yang mahal, kawalan harga dan peraturan yang tidak
berkesan perlu dihapuskan.

Sementara itu, sumber sektor awam yang sememangnya terhad perlu
dihalakan kepada perkara yang tidak dapat dilaksanakan oleh pihak
lain.

Langkah ketiga ialah dengan memberi sumbangan masa dan tenaga dalam
program kejiranan dan masyarakat setempat.

Semua pihak perlu berganding bahu bagi mengatasi masalah golongan
yang tidak berumah. Hal kebajikan dan mengambil berat terhadap
golongan yang memerlukan adalah prinsip Islam yang diakui sejagat.
Kemakmuran akan tercapai bukan melalui sikap mementingkan diri tetapi
melalui perbelanjaan kebajikan pada jalan Allah, iaitu dalam bentuk
memberi perkhidmatan kepada golongan yang memerlukan.



PENULIS adalah pensyarah dalam bidang pengurusan binaan dan perumahan
dan boleh dihubungi di e-mel wjim@p...

Rumah tempat paling sesuai keluarga berjimat

26. Rumah tempat paling sesuai keluarga berjimat
Oleh Atika Surini Awang Suhaili


PADA 20 September lalu, seperti tahun sebelumnya bajet tahunan negara
dibentangkan. Pembentangan bajet ini memang dinanti-nantikan oleh
setiap warga Malaysia, amnya kakitangan kerajaan dan badan korporat.
Pernahkah kita terfikir kenapa bajet negara ini teramat penting?
Sekiranya kerajaan tidak memperuntukkan bajet untuk setiap kegiatan
yang bakal diadakan, tentunya negara akan menghadapi masalah dalam
menguruskan kewangan negara. Prestasi negara juga sukar ditafsirkan
dan seterusnya ia membawa masalah kepada negara secara keseluruhannya.

Begitu juga halnya dengan keluarga. Seperti yang diketahui, wang
adalah `item' penting dalam kehidupan. Pengurusan wang yang baik
diperlukan oleh setiap orang, terutama bagi mereka yang sudah berumah
tangga.

Pernahkah terlintas di fikiran anda bagaimanakah sebuah keluarga yang
berpendapatan RM600 sebulan masih boleh mengekalkan kebahagiaan rumah
tangga sama seperti keluarga berpendapatan RM6,000 sebulan?

Dalam masyarakat kita pada hari ini masih ada lagi keluarga yang
berpendapatan lima angka, tetapi masih mempunyai masalah kewangan.
Disebabkan itulah pengurusan wang yang baik akan menjamin
kesejahteraan dan keharmonian berpanjangan. Firman Allah
bermaksud: "Dan berikanlah kepada keluarga yang dekat akan haknya,
kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah
kamu membelanjakan harta kamu secara boros.

"Sesungguhnya pemboros itu adalah saudara syaitan dan syaitan itu
adalah sangat ingkar kepada Tuhannya." (Surah al-Isra', ayat 26-27).
Apabila kita berbincang mengenai bajet keluarga, bermakna kita
membincangkan bajet sekumpulan yang melebihi seorang. Usaha ke arah
bajet yang baik bukan hanya bergantung kepada beberapa orang dalam
keluarga, malah membabitkan komitmen semua ahli dalam keluarga.

Perancangan kewangan tidak akan dapat dilaksanakan sepenuhnya tanpa
ada kerjasama di antara satu pihak dengan pihak yang lain. Namun,
bagaimana bajet keluarga ini boleh dilaksanakan dengan jayanya?
Secara sedar mahupun tidak, bajet berhemat seharusnya bermula di
rumah.

Rumah adalah tempat ahli dalam sesebuah keluarga berkumpul,
berinteraksi dan berkongsi segala masalah dalam kehidupan. Disebabkan
itulah perancangan kewangan juga seharusnya bermula di rumah.

Ada beberapa panduan untuk mengurus bajet keluarga dengan berkesan.
Pertama, biasakan ahli keluarga dengan sikap berjimat cermat di
rumah. Budaya berbelanja mewah semakin menular di kalangan umat Islam
hari ini. Ia menjadi satu budaya yang mempengaruhi secara langsung
dan tidak langsung gaya hidup masyarakat. Ia bukan saja menyerang
golongan berpendapatan tinggi, malah berpendapatan rendah juga
berbelanja secara berlebihan di luar kemampuan mereka. Ini dilakukan
semata-mata untuk meniru gaya hidup mewah yang dianggap sebagai suatu
kemestian dan lambang kebanggaan. Maka mereka lupa dan berada di luar
batasan normal dari segi akhlak dan perbelanjaannya.

Mereka sanggup berbelanja lebih semata-mata untuk menyambut perayaan
atau hari jadi di hotel mewah dengan melakukan pembaziran wang.
Kehidupan mewah tanpa batasan adalah bertentangan dengan etika Islam
n berdasarkan firman Allah yang bermaksud: "Dan jika kami hendak
membinasakan sesuatu negeri, maka kami perintahkan kepada orang yang
hidup mewah di negeri itu supaya mentaati Allah, tetapi mereka
melakukan kederhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya
berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan) Kami, kemudian Kami
hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya."(Surah al-Isra', ayat 16).

Oleh itu, di rumah adalah tempat yang sesuai untuk mendidik ahli
keluarga agar berjimat cermat. Penjimatan penggunaan air dan elektrik
perlu dilakukan agar tidak membazirkan wang ringgit.

Begitu juga dengan makan minum seharian. Hidangan seharian perlulah
ala kadar dan tidak berlebih-lebihan sehingga boleh menyebabkan
makanan dan minuman terbuang begitu saja.

Ini bersesuaian dengan firman Allah yang bermaksud:

"...Makan dan minumlah, dan jangan kamu berlebih-lebihan." (Surah al-
A'raf, ayat 31)

Kedua, biasakan ahli keluarga hidup secara wasatiah (sederhana),
walaupun mampu dari segi kewangan. Sekiranya hendak membeli barangan
seperti perabot rumah adalah lebih baik membeli perabot keluaran
tempatan yang tidak memerlukan pengeluaran wang yang banyak
berbanding barang import.

Ini bukan saja mengurangkan beban kerana terpaksa membayar lebih
disebabkan cukai, malah akan melatih anak kita hidup secara sederhana
dan tidak berlebihan. Ini seperti sabda Nabi Muhammad saw yang
bermaksud: "Sebaik-baik perkara adalah tengah-tengahnya."

Ketiga, latihlah ahli keluarga merancang dulu sebelum berbelanja.
Sebaik-baiknya, senaraikan barangan yang perlu dibeli. Ketika di
pusat membeli-belah kita kerap membelanjakan wang untuk barangan yang
tidak perlu. Oleh itu, dengan adanya senarai barangan yang hendak
dibeli sekurang-kurangnya kita boleh mengelak daripada berbelanja ke
atas barangan di luar daripada perancangan.

Keempat, amalkan sikap suka menabung di kalangan ahli keluarga. Anak
patut dilatih sejak kecil untuk menabung dan sediakan tabung untuk
menarik minat anak berjimat cermat dalam penggunaan wang belanja
seharian.

Ada keluarga yang memperuntukkan sejumlah wang untuk anak mereka
setiap bulan sejak kecil lagi. Malah, kebanyakan bank menyediakan
perkhidmatan simpanan untuk pendidikan anak pada masa depan. Peluang
sebegini perlulah direbut oleh ibu bapa sekiranya mampu. Sekiranya
bajet hendak diselaraskan dengan lebih teratur, sediakan peruntukan
kewangan bulanan keluarga.

Agihkan peruntukan yang sepatutnya berdasarkan pendapatan dan
kemampuan sesebuah keluarga.

Di sini, sesebuah keluarga perlu bijak melihat kepentingan sesuatu
perbelanjaan. Bagi perkara yang kurang penting tidaklah perlu
dimasukkan ke dalam bajet bulanan. Dengan ini, kedudukan kewangan
keluarga akan lebih stabil dan meyakinkan.

Janganlah kita berbelanja mengikut hawa nafsu tanpa perancangan. Ini
juga disebut dalam al-Quran melalui firman-Nya bermaksud : "Adapun
yang takut maqam tuhannya, mencegah diri menurut nafsu maka syurgalah
tempat kembalinya." (Surah al-Nazi'at, ayat 40-41). Oleh itu, bajet
berhemat harus bermula di rumah bagi menjamin kebahagiaan rumah
tangga dan sekali gus mengekalkan keharmonian masyarakat sejagat.

Semoga kita semua termasuk di dalam golongan orang yang bersyukur dan
tidak rugi di dunia dan akhirat. Firman Allah yang bermaksud: "Dan
ingatlah juga, tatkala Tuhanmu memaklumkan: sesungguhnya jika kamu
bersyukur, pasti kami akan menambah nikmat kepada kamu, dan jika kamu
mengingkari nikmatku maka sesungguhnya azabku sangat pedih." (Surah
Ibrahim, ayat 7)

Penulis adalah seorang Pembantu Penyelidik Pusat Pengajian
Pengurusan, Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang dan boleh
dihubungi di wjim@p...